Именем Аллаха Милостивого и Милосердного!
Ибн
Таймиййа, Ибн Кассир и Албани несправедливо считали этот хадис слабым,
только потому, что у этого хадиса есть слабые цепочки передатчиков.
Хадис является сахих если есть хотя бы одна достоверная цепочка
передатчиков. Не имеет значения сколько слабых цепочек есть у хадиса,
главное то, чтобы у него была хотя бы одна сильная цепочка. У этого
хадиса есть слабые цепочки, но есть и сильные.
Позвольте теперь показать вам достоверную цепочку передатчиков этого хадиса:
Имам Йагут аль-Хамави передал этот хадис в своем Муджам аль-Дубаа, т. 2, стр. 321.
http://islamport.com/d/3/adb/1/241/1637.html?zoom_highlightsub=%22%DA%C8%CF+%C7%E1%D1%D2%C7%DE+%DA%E4+%E3%DA%E3%D1+%DA%E4+%C7%E1%D2%E5%D1%ED+%DA%E4+%D3%DA%ED%CF+%C8%E4+%C7%E1%E3%D3%ED%C8%22
Абдур-Раззак - Мумар - Зухри - Саид ибн Мусайиб - Абу Хурайра - Пророк (с):
Кто желает видеть Адама в его знаниях, Нуха в его намерениях, Ибрагим в
его нравах, Мусу в его величественности, Ису в его молитвах и Мухаммеда
в его терпении и руководстве, может посмотреть на Али бин Абу Талиба.
Первый передатчик: Абдур-Раззак
Ибни Хаджар аль-Аскалани посчитал его "сига" (правдивый) и "хафиз" в его книге Тагриб аль-Тазиб (Taqreeb al-Tadheeb):
4064 - عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري مولاهم أبو بكر الصنعاني ثقة حافظ
http://al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=402&CID=22
Имам аль-Бухари передает от него хадисы в своем Сахихе, Китаб аль-Иман:
http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=13&CID=4&SW=%D9%85%D8%B9%D9%85%D8%B1D1%D
Он передал более чем 500 хадисов в Сахихе Бухари и в Сахихе Муслима.
Второй передатчик: Мумар
Ибни Хаджар аль-Аскалани отозвался о нем как о "сига" (правдивый),
сабит (прочный, устойчивый) и "фадил" (благородный) в своем Тагриб
аль-Тазиб (Taqreeb al-Tadheeb):
http://al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=402&CID=33
Имам Захаби считает его Имамом и Худжа в своем Тахкират аль-Хуффаз, т. 1, стр. 178.
Имам аль-Бухари передает от него хадисы в своем Сахихе, Китаб аль-Иман:
http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=13&CID=4&SW=%D9%85%D8%B9%D9%85%D8%B1D1%D
Он передал более чем 500 хадисов в Сахихе Бухари и в Сахихе Муслима.
Третий передатчик: Зухри
Ибни Хаджар аль-Аскалани так говорит про него в своем Тагриб аль-Тазиб (Taqreeb al-Tadheeb):
http://al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=402&CID=31
Он был факихом и хафизом, и есть согласие (иджма) ученых признающих его
высокий статус, его твердость, а также признают его марджеи таглид
(примером для подражания).
Это был Мухаммед ибн Муслим. Ибни Хиббан хорошо отзывается о нем в своей книге «Thuqaat» (Т. 5, стр. 349).
Имам аль-Бухари передает от него хадисы в своем Сахихе, Китаб аль-Иман:
http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=13&CID=4&SW=%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%87%D8%B1%D9%8A%DA%
От него до нас дошло более чем 500 хадисов в Сахихе Бухари и в Сахихе Муслима.
Четвертый передатчки: Саид ибн Мусайиб
Ибни Хаджар аль-Аскалани пишет в своем Тагриб аль-Тазиб (Taqreeb al-Tadheeb):
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=402&CID=14
Он был среди великих и был прочным ученым. Есть согласие (иджма), что
его предания являются самыми подлинными из всех. Аль-Мадини сказал: "Я
не знаю табеина, более знающего, чем он".
Имам аль-Бухари передает от него хадисы в своем Сахихе, Китаб аль-Вуду:
http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=13&CID=8&SW=%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%A84+%C
Он передал более чем 100 хадисов в Сахихе Бухари и 20 хадисов в Сахихе Муслима.
Пятый передатчик: Абу Хурайра